18 ago. 2017

LA MITOLOXIA LLIONESA: RIAÑO


"Hay algo mas en cada pueblo, interesantísimo para la historia de la humanidad, que sus monumentos artísticos, sus hijos ilustres, y sus hechos históricos.

Hay los usos y costumbres, el derecho consuetudinario, las tradiciones y leyendas............su personalidad, su cultura, el conjunto de su capital mental en una época dada, de capital que se materializa en los objetos elaborados, en las manifestaciones artísticas, usos, costumbres, creencias, idioma; es decir, el estudio de las producciones y manifestaciones de esta cultura, o dicho aún mas lisa y llanamente, las armas, utensilios, adornos, vestidos, habitación, creencias y supersticiones de dichos pueblos........".

Esto decía en Astorga en 1919, en su "Mitin pro-cultura popular" don Miguel Bravo Guarida.

Leonés (8 de mayo de 1873 -18 de febrero de 1950)
Director del periódico "El Mensajero Leonés"
y del "Diario de León".
Abogado, escritor, miembro de la Real Academia de la Historia y del Centro de Estudios "San Isidoro",
Es considerado el precursor de las ideas nacionalistas en el País Leonés.


Y así proponía ya entonces; aunar esfuerzos de los estudiosos de su época en lo que él llamaba "Personalidad Regional Leonesa".
 Es decir, lo que nosotros hoy llamaríamos; el estudio completo y multidisciplinar de las "Señas de Identidad de la Región Leonesa"

Y esto es, lo que se esta mostrando en el MUSEO DE RIAÑO. Una importante y desatendida faceta, de la personalidad de nuestros antepasados. De nuestra personalidad.

 LA MITOLOXIA LLIONESA:

El Ayuntamiento de Riaño con  la Asociación Cultural Montaña de Vadinia, ha creado en el Museo de Riaño, un espacio mágico, donde el trasgu, el cuélebre o el reñubeiru se pueden contemplar, en el entorno donde habitan estos sobrenaturales seres.

Con más pasión que medios económicos, sin ayuda de instituciones culturales y con el exclusivo esfuerzo del Ayuntamiento, -Que dedica lo obtenido del cobro de la entrada, a mejorar el Museo año tras año,- Se ha logrado añadir esta sala, al ya muy completísimo Museo Etnográfico de Riaño.

Además se ha pintado, por los pintores Lourdes García y David Suárez en la Sala de la "Mitoloxia Llïonesa", un fresco de grandes dimensiones de un paisaje montañés, a un precio de casi regalado.

Los muñecos fueron realizados por Pedro Luis González, de Riaño y por la artesana Susana Gutiérrez, de Ponferrada.
También se ha dotado a la sala de paneles informativos en llíonés, castellano e inglés, describiendo a cada ser mitológico (Vieya´l Monte, Xana, cuélebre, reñubeiru, trasgu y la Gueste d´Ánimas), completan la original escena.


Se trata de salvaguardar, y transmitir a las generaciones futuras la cultura leonesa, se pretende también llamar la atención de aquellas gentes interesadas por el turismo cultural, y decidan acercarse hasta Riaño, sin olvidar a los niños, que quedaran maravillados por el espectáculo.
El Reñubeiru Llïonés.
Para tener a raya a la germania rapaceril, sus madres les recuerdan seres fantasticos. "El Uñas largas", "El Reñuberu" y "La Meiga"

"... Reñubeiru, que casi siempre esta enfadado, es un "ñubarón ñegro" que adopta formas de un animal monstruo gigantesco, que como  Júpiter tonante maneja en la diestra, un haz de centellas y en su siniestra lleva un odre, deposito de pedriscos......va lanzando con furia loca con aceradas garras en vertiginosa velocidad.
Corre la torvisca, el Cielu ta encaputau, jibra el vientu nas esquinas, métese la cirra pur embaxu las puertas y las resquicias las paredes; las campanas tocan a rebatu y dicen en su son, "Ten-te ñu-be, ten-te-tu, que Dios-pue, mas-que-tu"

Caitanu Bardón
 Astorga 1907

Se citan Reñubeiros en :Los Argüellos,  La Omaña, Sajambre, la Tierra de León, Los Oteiros, Maragatos,............. 
Fcº Rua Aller y Manuel E. Rubio en 
"La Piedra Celeste: Creencias populares leonesas"
Breviarios de la calle del Pez 1987.
La Xana

"Las janas o xanas (o chanas) son una especie de ninfas pequeñitas, de extraordinaria belleza, tienen el cabello muy largo, visten el traje típico del país......"

"Habitan las janas en las cuevas y en las fuentes, y algunas están encantadas. Regalan ovillos de hilo a los pastores, pagan con alhajas a quienes les presta algún servicio, y hacen ricas a las personas que las desencanten.

Las xanas poseen grandes tesoros. Tienen gallinas y polluelos de oro, y de oro son también los peines, la rueca, y los bolos con que juegan en la alfombra de los prados en la mañana de San Juan."


¡Ay! que una xana hechicera
lavando está en fuente noble,
lavando cadejos de oro
vestida de mil primores.


Esta es la versión que nos da D. MATÍAS DIEZ ALONSO. En su Libro "MITOS Y LEYENDAS DE LA TIERRA LEONESA.
Aunque hay otras versiones menos amables que aseguran, que como las sirenas, pueden hacer desaparecer a los mozos que se dejen "camelare" por ellas.

Tiene una excelente versión literaria de este personaje, el escritor leonés D. Carlos Cabañas, en su novela; "HASTA QUE LLEGUE LA NOCHE"
"A la Santa Compaña, en León, se le llama ‘la Güeste’, un término que deriva de ‘Hostis antiqua’ (el ejército antiguo), y es también una espectral procesión que vaga por los campos para llevarse a algún alma al Más Allá"

"Hay un momento del año el que las ánimas, los espíritus de los paisanos, se echan a los caminos. Y es en esa época, el mes de noviembre, o como antaño se conocía en León, el ‘mes de los santos’ o ‘de las ánimas’, cuando se concentran una serie de creencias y celebraciones en las que la cultura tradicional recuerda de manera especial a los difuntos. Costumbres a las que recientemente, y sobre todo en ámbitos urbanos, se ha unido una fiesta de Halloween que llega desde la cultura anglosajona aunque sus orígenes son muy antiguos: para encontrarlos quizá haya que remontarse a la festividad celta de Samhain —la víspera del uno de noviembre— en la que, según el folclore irlandés, los límites entre el mundo de los vivos y el Más Allá se diluían y los muertos volvían por unas horas a la tierra para reunirse con sus descendientes.


Pero hoy nos interesa destacar una creencia mitológica que se ha mantenido en zonas rurales de nuestra tierra como es la de las procesiones fantasmales de almas en pena. La primera referencia a este tema en tierras del antiguo reino de León la encontramos en el Auto de los desposorios de Moysen, escrita en Salamanca alrededor de 1570, y donde se cita varias veces a la «mala güeste».
http://www.diariodeleon.es/noticias/revista/cuando-animas-echan-andar_844485.html
Nicolás Bartolomé Pérez / Emilio Gancedo, Diario de León, edición de 17-XI-2013


El Trasgu
"El mito del TRASGU es de origen céltico-romano; salió entre los trasgos que aparecieron en las tierras del Norte con los Gnomos, Silfos y Kabolds, cuando las divinidades célticas fueron destronadas por la fe cristiana.

Los trasgos son como ángeles ni buenos ni malos, ni almas separadas de cuerpos, sino como unos espíritus familiares semejantes a los lemures de los gentiles.

El trasgu es de diminuta figura y muy simpático, viste una blusa de bayeta colorada y cubre su cabeza con un gorro del mismo color. Nadie se ha fijado si anda o no calzado.

Penetra por las noches en las casas cuando sus moradores duermen, y se entretiene en hacer calceta u otras labores domésticas, pero cuando está de mal humor rompe los cacharros, revuelve la ropa de las arcas, saca el ganado del establo y lo lleva al abrevadero con grandes gritos, les quita la hierba de los pesebres, y a la mañana siguiente los dueños de la casa hallan todas las cosas patas arriba.


Algunas familias, no pudiendo aguantar ya las bromas, se mudaban de casa, y cuando llegaban al nuevo domicilio se presentaba el Trasgu a entregarles algún cacharro viejo que se les había olvidado en el anterior, y les decía: "como esta casa es más guapa me quedo aquí".
D. MATÍAS DIEZ ALONSO. 
En su Libro "MITOS Y LEYENDAS DE LA TIERRA LEONESA.

Es de notar que en la comarca de Maragatos los llaman "Trastos" y seguramente sea por eso que llamen así, aquí en León, a los niños que revuelven mucho, y no por los inanimados objetos que se almacenan en los "trasteros"
El Cuelebre

La Vieya´l Monte....................
.........y muchos mas personajes de la mitotogia popular leonesa, podras ver en este museo.

Riaño.
 Horario de martes a viernes de 10 a 13,30 y de 16,30 a 20 h.
 y sábados,domingos y festivos,mañanas desde las 10,30 h hasta las 14,00 h y de tarde de 17 h a 20,00 h.
 Para GRUPOS, visitas concertadas con el Ayuntamiento.987-740665 o MARGA 660149454
http://museoriano.blogspot.com.es/

10 ago. 2017

La Arquitectura Tradicional Leonesa

Callado: «La provincia de Zamora es esencial en el Reino de León»
Javier Callado es investigador y divulgador de la cultura tradicional leonesa desde el año 1991.
 Ha escrito tres obras ensayísticas: «La incógnita Leonesa», «Qué es la cultura leonesa» y «Manual de alimentos leoneses».
http://www.laopiniondezamora.es/benavente/2011/10/06/callado-provincia-zamora-esencial-reino-leon/550230.html
Otra vez el estudioso de temas leoneses, D. Javier Callado, vuelve a impartir una conferencia sobre un tema que él domina, por llevar varias decenas de años estudiándolo; "La Arquitectura Tradicional Leonesa". -Esta vez limitada exclusivamente, a las casas construidas en la provincia norteña de nuestra región-


Javier Callado, lleva años estudiando la arquitectura popular del Reino de León, impartiendo conferencias y mostrando fotografías de Miguel Sánchez y Puri Lozano, a lo largo de toda la geografía del País leonés.

Baste recordar, la organizada en el Museo Etnográfico de Mansilla de las Mulas

O la organizada por la Plataforma Pro Identidad Leonesa y Caja España, en el Palacio de don Gutierre, que recorrió varias poblaciones leonesas como Astorga, Bembibre, La Bañeza o Stª Maria del Páramo.

O bien la organizada en Benavente, por el Centro de Estudios Benaventano «Ledo del Pozo»

Javier Callado megáfono en mano, impartiendo una clase de campo sobre la arquitectura popular leonesa.

9 ago. 2017

SALA DE LA MITOLOGÍA LEONESA

El cascarrabias del Riñubeiru, la encantadora Xanina, el feroz Cuelebre, la tétrica Güeste, la amable Vieya d´el Monte, el colosal Moro y muchas otras figuras de la mitología leonesa pueden verse a partir del 12, en el Museo de Riaño.
El día 12 de agosto de 2017 se inaugura una nueva Sala en el Museo de la Montaña de Riaño." La SALA DE LA MITOLOGÍA LEONESA". Por primera vez en tierras de la Región Leonesa, se puede visitar a nuestras seres mitológicos......NO TE LOS PIERDAS......la sala es una sorpresa....
http://museoriano.blogspot.com.es/


CUELEBRE

OMAÑA CULTURAL 2017

PROGRAMA:

Martes, 8 de agosto a las 19,00 horas - Murias de Paredes - La Casona:
Conferencia de Joaquín Cuevas Aller y presentación de su último libro, Tercer Volumen de Historia de León y de España.

Miércoles, 9 de agosto a las 18,00 horas - El Castillo - Casa Filomena (Aforo limitado):
Filandón: Una mirada al ayer de Omaña. Paisanas y paisanos de la comarca.

Sábado, 12 de agosto a las 19,00 horas - Villanueva de Omaña
X Omafolk: Encuentro de Panderetas y naturaleza.
In memorian de Salvador de Villanueva y Josefa de Villabandín
Carmen Marentes y Yolanda García (Pandero y Pandereta)
Manuel Criado (Acordeón y Birimbao)

Entrega del Galardón del IEO - Omañesa del año a Dª María Dolores Rodil Osorio

Organiza: Instituto de Estudios Omañeses (IEO)
Colaboran: Ayuntamiento de Murias de Paredes y Junta Vecinal de Villanueva de Omaña
Omaña celebra una semana culturaldurante los días 8, 9 y 12 de agosto.

4 ago. 2017

A la sombra de la Cruz de Fierro

"Las fiestas de este pueblo, a la sombra de la Cruz de Fierro, arrancarán esta tarde, a las 19.30 horas, con el recital poético de Moncho Otero y Paz Martínez en la Casa Museo de la localidad. Una cita cultural para abrir boca a tres días de festejos organizados por la junta vecinal. Mañana, los encargados de abrir el programa serán los más pequeños, que disfrutarán con los hinchables acuáticos y también de tierra junto con música y animación para que la tarde sea lo más divertida posible."

Mas información:
http://www.diariodeleon.es/noticias/provincia/baile-maragato-recupera-poder-frente-verbenas_1178798.html


Felechas – Encuentro de música tradiciona-


La asociación La Brusenda de Felechas celebra el primer fin de semana de cada Agosto un encuentro alrededor de la música tradicional y la amistad.


Mañana sábado día 5 
PROGRAMA DE ACTOS

12:00 h.
- Concentración y desfile hacia la iglesia con los pendones de Felechas, Ferreras de Cepeda, Grandoso y Veneros.

13:00 h.
- Santa Misa
- Aperitivo
- Pregún en los hórreos, a cargo de Azaría Dleyre
- Desfile de Pendones y Charangas por el pueblo, hasta el "Prao de Juli".

15:00 h.
- Comida (Paella, pan, vino, café y orujo: 12€)
- Actuaciones
- Pinchos y Cervezas


PARTICIPANTES EN EL ENCUENTRO

Aires de Perales - Grupo de gaitas (Astorga)
Aires del rabel - Grupo de rabel (León)
Alabitz - Grupo de dulzaina (Llodio - Álava)
Barbacana - Grupo de dulzainas (Astorga)
Entrambastierras - Grupo de dulzaineros (Cantabria)
Espalladoiro - Grupo folclórico del centro Gallego de Llodio (Álava)

Gaiteros: Jonan, de Navafría, Miguel Ángel García, de La Valcueva, Roberto Martínez, de Logroño y Vidal González, de Pamplona

Dulzaineros: Jesús Bayón, de León y Miguel Ángel, de Astorga

Grupo de baile de Ferreras de Cepeda
Grupo de gaitas de Pamplona
María Luisa - Grupo de baile de León
Peñacorada, grupo de danzas (Cistierna)
Shalom - Grupo tradicional (Zamora)
Txantreako - Gaiteros de la Txantrea (Pamplona)
Valdornes - Grupo de bailes maragato

Zarzagán - Grupo de gaitas (León)

NOTA: la organización ha dispuesto un autobús gratuito que saldrá desde la Plaza de santo Domingo (hotel Alfonso V) a las 10:00 horas para regresar a León a las 21:00 horas. Para comprobar si quedan plazas y reservar el viaje los interesados se pueden poner en contacto con los organizadores en el correo electrónico felechasencuentro@gmail.com



2 ago. 2017

VII FESTIVAL FOLCLÓRICO, "LA SARTEN CHARRA"


Payu celebra esti 3 d'Agostu el su festival folclóricu

El pueblu de Payu celebra esti juevis 3 d'Agostu, el su festival folclóricu, organizáu por el grupu "Jálama".
 Va a sel la VII vés de la "Sartén Charra", que asina es el nombri que tieni esti festival.

El programa e ésti:

19:00   PASACALLIS de tamborilerus, dendi'l multiusus jasta la Praza

20:00   Actuacionis de los GRUPUS DE BAILI
     - Grupu "Amanecer Extremeño" (Moraleja, Cáciris)
     - Pareja de bailaoris de Salamanca
     - Grupu "Jálama" (Payu)

     Además, en drentru el festival, se dará la "Sartén d'Honol".

23:00   CONCIERTU del grupu folk "Baleo"

Pola tardi, a la mesma vés que los bailis, habrá ena praza un mercaíllu con tenderilis d'artesanía.

Tenemus de señalal  tamién qu'el cartel qu'anuncia el festival está escritu, además d'ena lengua oficial, ena nuestra palra d'El Rebollal, enanchandu asina la defensa de la cultura tradicional a la nuestra lengua.

Fuenti:
http://partidelrebollal.blogspot.com.es/2017/08/payu-celebra-esti-3-dagostu-el-su.html

Escritu pol TXEBE

1 ago. 2017

MILENARIO de los FUEROS DE LEÓN

Con motivo de la conmemoración del MILENARIO de los FUEROS DE LEÓN, SOFCAPLE, (Sociedad para el fomento cultural del país de León) en colaboración con la Diputación Provincial, el Cabildo de la Catedral de León, la Cámara de la Propiedad Urbana, la Agrupación  de gaitas Agavica  ha organizado este acto de lectura de los FUEROS DE LEÓN, para celebrar esta importante efeméride  dada  la trascendencia histórica del hecho. 



 Agrupación  de gaitas Agavica 












 Dulzaineros de León
 Los alcaldes del alfoz y otras autoridades, esta vez si parecían alcaldes leoneses y no ministros de la gobernación.
 Aunque seria mejor aun, que llevaran la banda con los colores de su población.




 La Coral gregoriana del Císter de Sandoval interpretará el Veni Creator al inicio del acto que concluirá con la interpretación del Te Deum

Gaiteros del Bernesga

Ciclo de conferencias en septiembre

En septiembre se impartirá un ciclo de conferencias que se celebrarán los días 15, 16 y 23 de este mes.
 Según la nota de Sofcaple: "En las mismas participarán destacados especialistas que abarcarán los campos más importantes de la época en la que Alfonso V promulgó los Fueros. La importancia jurídica será planteada por el Catedrático de Historia del Derecho de la Universidad de León y académico correspondiente de la Real Academia de Historia, don Fernando de Arvizu; de la lengua romance hablará don José Ramón Morala, Catedrático de Filología Hispánica de la ULE y académico correspondiente de la Real Academia de la Lengua. La música será explicada por don Samuel Rubio, Organista de la Catedral de León y Director del Festival de Órgano Catedral de León y doña Pilar González del Rio, musicóloga y especialista en pedagogía musical. Don César García Álvarez, profesor titular de Historia del Arte e investigador, además de destacado divulgador, se encargará de explicar la historia y el arte de la época. Cerrará este ciclo Julián López, obispo de León que ilustrará sobre el rito mozárabe".

"En los meses de octubre y noviembre se organizarán actividades que abarcarán tradiciones leonesas como la lucha y la historia de los pendones. Se celebrarán actividades en la localidad de Ribaseca donde existe constancia documental de la donación de una iglesia en el mismo año de los Fueros. Conciertos y actos de divulgación en diversos municipios del alfoz completarán el programa que Sofcaple ha elaborado sobre los Fueros de León", termina su información.